إذا انقرض آل يوسف ورثهم آل الفالح وإذا انقرض آل الفالح ورثهم آل يوسف .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
لطالما سمعت من أمي التي هي من أسرة ( الفالح ) التي تجمعنا بهم أيضاً عائلة بوراص ثم قبيلة رياح سوكنة ، لطالما سمعت منها منذ طفولتي الباكرة هذه العبارة [ إذا انقرضت عائلة يوسف ورثتها عائلة الفالح ، وإذا انقرضت عائلة الفالح ورثتها عائلة يوسف ] ثم في أوائل القرن الهجري الحالي ،أوائل الثمانينات الميلادية ، سمعت خالي " عبد النور الفالح " في جمع وهو يرد على رجل من أسرة أخرى ادعى هذه العبارة لأسرته بقوله : لم نسمع إلا بالمقولة المذكورة أعلاه . أما أنا كاتب المقال فقد سمعت هذه العبارة في مناسبات متعددة من الآتية أسماؤهم :جاب الله عطية بن جاب الله بن كيطة .
غيث عبد السلام محمد الفالح ..
يوسف حسين يوسف . .
بشير بن عامر حمد محمد الفالح . .
علي البشير الساعدي . .
جازية عبد السلام محمد الفالح . .
يوسف مفتاح امحمد يوسف . .
بن عامر حمد محمد الفالح . .
محمد عبد الله محمد بن صالح [ الصغير ] . .
امبارك عطية بن جاب الله بن كيطة ( عن والده ) . .
فيتوري بن علي بن قدورة . .
مسعود علي الأسعد . . وعبد النور حمدمحمد الفالح
وغيرهم ممن لم أكتب اسماؤهم لأنني لم أجد أنني قد دونتهم عندما أدلوا بقولهم فخشيت الوهم أو ما يعرف بالأمانة العلمية . وهذه العبارة مشتهرة خاصة عند آل الفالح لاهتمامهم بالأنساب وقد اشتهر منهم في ذلك ( حمد بن محمد الفالح . والزروق عبد السلام الفالح . وبن عامر الفالح ) بل كان فيهم من يجيد القراءة في زمن قل فيه القراء مثل (بشير بن محمد الفالح . وامحمد بن حمد بن محمد الفالح ) .
وقد سمعت من عبد القادر حسين يوسف . أن لهم جد مشترك مع آل الفالح اسمه عبد القادر ، وهذا الاسم متوافر عند آل يوسف منذ القدم حتى الآن وقد أخبرني عبد الحفيظ الغزالي أن عنده وثيقة تتضمن اسم عبد القادر لآل يوسف قبل اسم عبد القادر بن يوسف جد عبد القادر بشير. ووعدني بتسليمي إياها غير أنه لم يفعل حتى الآن لمشاغله ، كما أن عندي أنا وثيقة بها اسم عبد القادر بو هاملة . وهو اسم عائلة الفالح قبل اكتسابهم هذا اللقب ( الفالح ) . وهناك عدد من الشواهد تؤكد صلات القربى منها ما رواه فيتوري بن علي بن قدورة وبن عامر حمد الفالح : أنه حينما ُقتل ( حمد بن صالح بوهاملة ) جد آل الفالح . جهز يوسف بن امحمد بن يوسف رجلين بالمطايا والماء والطعام لملاحقة القاتل إلى أن اختفى أثره وكان أحد الرجلين قريبه ( حمد بن يوسف ) وكان ذلك في عام يعرف محلياً بربيع الباب .وقد ترك حمد هذا ابن يتيم اسمه محمد الذي ُلُقب بالفالح توفيت أمه فبقي مع خالته من آل كونه التي تزوجت رجلا من أقاربها فألحقوه بنسبهم فأصبح يعرف بالفالح كونة مما دعى يوسف بن امحمد بن يوسف للاعتراض على ذلك وحين أصروا رفع الأمر إلى القاضي ) ،[ الذي حكم
برده إلى أهله فبقي مع يوسف بن امحمد بن يوسف بوراس حوالي خمسة عشر عاماً كان يقرأ خلالها القرآن الكريم في كتاتيب سوكنة ] وقد استقيت الكلام الأخير من الزروق عبد السلام الفالح حينما عثرنا على وثيقة فيها ذكر نخيل متجاور ليوسف بن امحمد بن يوسف ومحمد الفالح بن حمد قال لعلهما غرساه حينما كان محمد الفالح يعيش مع يوسف بن احمد بن يوسف .
ومن الشواهد الأخرى ما روته جازية عبد السلام محمد الفالح ، أن محمد الفالح بن حمد غير وسم أبله من البوراصي إلى العاطوف . فكانت تتعرض للغزو دون أن يفزع لها أحد مما حدى بيوسف بن امحمد إلى نصح الفالح إلى إرجاع الوسم إلى البوراصي الذي هو الوسم المشترك بينهما فكثرت الإبل بإذن الله تعالى لامنة لغيره.
كما أن من المعروف عند آل الفالح أن جدة جدتهم مسعودة بنت محمد بن عامر هي عيشة بنت يوسف زوجة الفقي عامر بن محمد . سمعتُ ذلك من بعضهم منهم غيث عبد السلام محمد الفالح وجازية عبد السلام الفالح ولذلك سمت بنت ابنها عبد السلام باسم جدتها فاعترضت عليها شوق بنت صالح زوجة امحمد بن يوسف قائلة : أن عيشة بنت يوسف هي لآل يوسف . فقالت مسعودة بنت عامر وهي كذلك جدتي .
ومن الأسماء المشتركة بين آل يوسف وآل الفالح اسم : [ امحمد ،وعبد القادر ، وبشير ، وحسين ومحمد ،وحمد وعلي و(صالح وهذا الاسم الأخير حسب رواية محمد حسين وببوكة بنت عمارة ) . والبحث جار بعون الله في الوثائق .
هذا والله أعلى وأعلم

برك الله فيك

بارك الله فيك يا أخى لكريم على مجهوداتك الرائعة ومواضيعك المميزة

إذا انقرض آل يوسف ورثهم آل الفالح وإذا انقرض آل الفالح ورثهم آل يوسف . Hhq9ymbux

الاخ/ بن يوسف الرياحى

موضوع البحث موضوع ممتاز وطرح طيب ومفيد ومن الطبيعى لكل ان أنسان ان يبحث عن اقرب اقاربه

ونحنوقبيلة رياح فى ليبيا والوطن العربى كلنا نرجع الى جد واحد هو رياح بن ابى ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر

بن صعصعةبن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بنحصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن عدنان

ونحنو فى ليبيا نرجع الى عائلة واحدة والى بيت واحد وهو من عقب مؤتس بن يحى الضنبرى من مرداس بن رياح

ومن نفس بيت سلطان رياح الذى قاد الهجرة العكسية السلطان مسعود بن زمام رحمهم الله جميعا

وهو الذى جاء بنا الى المنطقة

رياح هنا فى ليبيا من عايلة واحدة ولكن المخربين والمرضى لايريدو لرياح ان تجتمع على كلمة واحدة يعملون على

تقسيمها وتفريقها بحجة فرق تسود وهذا محصل لنا وانا احب ان اشكرك على هذا البحث وتقريب صلة الارحام التى

يوصى لها الله سبحانه وتعالى

وفقكم الله وتقبل تحياتى